黑龍江仿古建筑的雄渾大氣，沉穩(wěn)莊重，這是中國(guó)古代傳承下來的文化，需要我們有獨(dú)特的設(shè)計(jì)思路去繼承。因此現(xiàn)在很多的園林建設(shè)都需要有這種仿古建筑設(shè)計(jì)。那么仿古建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)是什么？仿古建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用有哪些呢？下面就來為您介紹一下。

　　中國(guó)古代藝術(shù)文化燦爛輝煌，尤其在建筑上，每一個(gè)時(shí)期都有每個(gè)時(shí)期的建筑特色，而且這些建筑風(fēng)格是形神具備的，不僅傳承了中華民族的古典文化韻味，同時(shí)還擁有一定的科學(xué)意義，為中國(guó)的建筑事業(yè)發(fā)展帶來了非常巨大的貢獻(xiàn)。

　　因?yàn)橹袊?guó)古代建筑有著非常悠久的歷史，而其造型有非常獨(dú)特。就拿一座簡(jiǎn)單的亭臺(tái)來說，建筑造型優(yōu)美，有有非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。大氣磅礴的氣勢(shì)當(dāng)中不失細(xì)膩，莊重的韻味中不失優(yōu)雅，可以說是集各項(xiàng)中華文化的精髓于一體。因此現(xiàn)在很多的建筑家都對(duì)于仿古建筑有著很深的探究，希望能夠?qū)⑺糜诂F(xiàn)代園林的建設(shè)，來傳承中國(guó)古代的文化。

　　從整體來說，仿古建筑，只體現(xiàn)了古建筑的外形，而沒有將古建筑的形態(tài)神韻體現(xiàn)出來。而且中國(guó)古代建筑材料是有限的，這對(duì)于現(xiàn)代仿古建筑來說是極為大的挑戰(zhàn)，既想采用現(xiàn)代化的建筑材料，又想保留古建筑的園子特點(diǎn)。為了能夠使所有的仿古建筑達(dá)到現(xiàn)代化建筑的標(biāo)準(zhǔn)，因此所有的仿古建筑物都采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為主，采用外形噴繪的手法。使得仿古建筑物有其形而無其韻，而且現(xiàn)在的仿古建筑都是采用單層和多層結(jié)構(gòu)為主，沒有高層建筑，這也也是仿古建筑的優(yōu)點(diǎn)。

　　無論是白居易的“偶得幽閑境，遂忘塵俗心”，還是戴復(fù)古的“新荷池沼，綠槐庭院，檐外雨聲初斷?！?，抑或是蘇軾的“晚晴臺(tái)榭增明媚，已拼花前醉?！钡?，耐人尋味的深遠(yuǎn)意境無不描摹了一種置身庭院的真實(shí)場(chǎng)景，以及人們內(nèi)心對(duì)于美好的精神訴求。

　　鬧中取靜，亂中得安，中國(guó)傳統(tǒng)的庭院，是自然勝景與匠人之心的完美結(jié)合。經(jīng)歷了古典園林輝煌后的中國(guó)園林，到了近現(xiàn)代，由于城市化進(jìn)程的激烈演進(jìn)，以及西方園林景觀概念的傳入，其發(fā)展之路幾度調(diào)整，從全部照抄西式園林景觀的浮躁冒進(jìn)到探索尋求新時(shí)代中式園林的實(shí)踐嘗試。

　　新中式庭院強(qiáng)調(diào)“師法自然”的生態(tài)理念，以自然風(fēng)光為主體，將庭院萬象有機(jī)地融為一體，重在構(gòu)造的精巧，更重在山水意境的創(chuàng)造。欲揚(yáng)先抑的造景手法豐富了院內(nèi)的景觀層次，也處處體現(xiàn)了崇尚自然的寫意氣息。

　　人們可于屋前栽竹植桂、飼鳥養(yǎng)魚、執(zhí)盞品茗、宴飲對(duì)弈，在渾然天成的私家天地里遠(yuǎn)離城市的喧囂，留給心境一片自得其樂的清凈之地。閑時(shí)靜守自然，與三五好友談天說地，感悟生活的本真含義；倦時(shí)芭蕉聽雨，逗弄錦鯉，享受難得的閑情雅趣。

　　仿古建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用：

　　因?yàn)槌啥挤鹿沤ㄖO(shè)計(jì)是非常具有特色的，所以現(xiàn)代化的園林建設(shè)都會(huì)使用一些仿古建筑，就遠(yuǎn)景建筑來看，仿古建筑以蘇州園林為主，它的受力結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，而且途經(jīng)明確，給人一種古色古香的韻味。而且所有的仿古建筑都是采用單體設(shè)計(jì)，這種單體設(shè)計(jì)上下兩層檐，中間是回音腔體，能夠在微風(fēng)吹過的時(shí)候引發(fā)鈴聲響。在這樣的居住環(huán)境當(dāng)中，能夠給人一種心曠神怡的感覺。而整體的組合又可以有多角度的觀感，來體現(xiàn)仿古建筑在現(xiàn)代生活當(dāng)中的作用巨大。